top of page

علامات الترقيم.. إيضاح وإثارة

كيف تستخدم علامات الترقيم

لا يهم طول الجملة أو قصرها، مكتوبة أو مسموعة، طالما تستطيع ضبط إيقاعها وسرعتها وفقاً لغرضها.

20.4.21

رشاد عبد القادر

رشاد عبد القادر، رشاد عبدالقادر

أما وقد تحدثتُ عن الجَوْر الذي لحق بـ"الجملة الطويلة" وما أثاره من "غيرة" المدافعين عن ميراث استخدام الجملة القصيرة في الراديو أو التلفزيون، أجدها فرصة مناسبة لتناول علامات الترقيم التي ترسم بداية الجملة ونهايتها وتضبط إيقاعها ومساحتها، وكثيراً ما يُساء فهمها واستخدامها.

أما وقد تحدثتُ عن الجَوْر الذي لحق بـ«الجملة الطويلة» وما أثاره من «غيرة» المدافعين عن ميراث استخدام الجملة القصيرة، أجدها فرصة مناسبة لتناول علامات الترقيم التي ترسم بداية الجملة ونهايتها وتضبط إيقاعها ومساحتها، وكثيراً ما يُساء فهمها واستخدامها.


فأول من صك تعبير «الترقيم» في العربية واستحدث علاماته التي نعرفها اليوم ووضع لها القواعد مستلهماً اللغات الأجنبية كان أحمد زكي باشا في كتابه «الترقيم وعلاماته في اللغة العربية» عام 1911. وكان أنْ طلب وزير المعارف المصري أحمد حشمت باشا من أحمد زكي باشا تدارك النقص الحاصل في «تلاوة الكتابة العربية، واستنباط طريقة لوضع العلامات التي تساعد على فهم الكلام.» فأعد كتابه مستلهماً اللغات الأجنبية التي كانت تُدرّس في المدارس الأميرية حينها؛ تشجيعاً للطلاب على تعلم العربية، وتسهيلاً لفهمها طالما أنهم اعتادوا علامات الترقيم الأجنبية.


ولعل بضعة قرون من الجدل بين نحويي اللغة العربية في دراسة النص القرآني للوقوف على معانيه وتبيان مواضع «الوقف والابتداء» التي ألّفوا فيها من دون مبالغة عشرات الكتب، كانت كفيلة بإضفاء المزيد من الغموض على استخدام علامات الترقيم المستحدثة هذه. فحتى اليوم ثمة خلاف حول إضافة هذه العلامات إلى النص القرآني من عدمه.


وكان الرجل مدركاً لجسامة الإرث الثقافي الذي تراكم على مدار نحو 1300 عام منذ وفاة الرسول (ص) وبدء معارك تدوين القرآن. حتى إنه أخذ طريق السلامة وآثر عدم استعمال هذه العلامات في كتابة القرآن؛ لأن «علماء القراءات قد تكفلوا بالإشارة إلى ما فيه الغناء والكفاية فيما يختص به.» حتى في كتابة الحديث فضل عدم استخدامها؛ لأن تعليمه حاصل بطريق التلقين.


هذا يعني ضمناً أن هذه العلامات والقواعد «اعتباطية،» يستند استعمالها إلى التوافق والعُرف والثقافة. حتى إن بعض العلامات التي قال بها زكي باشا أُميتت وبَطُل استعمالها مثل «.،.» (الفاصلة وتحتها نقطتان) للإشارة إلى الوقف في الكلام المسجع. وأنا شخصياً لا أفضل الإكثار من علامات الترقيم التي قد تشوش القراءة، فقليلاً ما استخدم الفاصلة المنقطة واقتصر من أصل ثلاثة استعمالات وضعها لها زكي باشا على استعمال واحد قبل الجمل الموضحة أو المؤكدة لما قبلها. ونادراً جداً ما استعمل علامة التعجب.


وعلامات الترقيم هي بالأساس ترميز للوقفات والسكتات التي يجريها المتحدث شفاهاً لتسهيل الفهم والإدراك، وإضفاء الوقع الدرامي على الحديث، وبالتالي هي محاولة لإظهار صوت الكاتب في النص المكتوب؛ متى يسحب نَفَسَه، متى يحبسه، ومتى يتوقف ليخرج الهواء من رئتيه.


ورغم أنها إجبارية، فإن بعض هذه العلامات اختيارية تترك للكاتب مساحة، كما يقول Roy Peter Clark في كتابه Writing Tools. ولعل الفاصلة هي واحدة من علامات الترقيم الأكثر تنوعاً في الاستعمال والأقرب لتجسيد صوت الكاتب وصورته أمام القارئ، ومع ذلك فهي الأقل اهتماماً من قبل الصحفيين. وعلامات الترقيم إرشادات للطريق؛ إذا كانت الجملة طريقاً سريعاً، فالنقطة في آخرتها علامة توقف. والطريق الملتوي الذي به كثير من علامات التوقف هو فقرة، والفاصلة مطبّ، والفاصلة المنقوطة هي ما يسميها معلم قيادة السيارة «تخفيف السرعة،» وما يُكتب بين قوسين فهو انعطاف، والنقطتان الرأسيتان هما الضوء الأصفر الذي يعلن أن ثمة شيئاً مهماً أمامك، أما الشرطة « – » فهي جذع شجرة على الطريق.


ولمساعدة القارئ على سلك هذا الطريق نستخدم هذه العلامات لـ:

  1. ضبط إيقاع النص وسرعة القراءة.

  2. تقسيم الكلمات والعبارات والأفكار إلى مجموعات متناغمة.


ستتعلم وضع علامات الترقيم بقوة لتصل للغاية التي تريدها عندما تبدأ بأخذ إيقاع أو سرعة pace الجملة ومساحتها space بعين الاعتبار. فقد ترغب مثلاً في تخفيف سرعة الإيقاع لأسباب استراتيجية: لتحقيق الوضوح، أو إيصال المشاعر أو خلق الإثارة.


ولا يهم طول الجملة أو قصرها، مكتوبة أو مسموعة، طالما تستطيع ضبط إيقاعها وسرعتها وفقاً لغرضها.


يكفي الحماس الذي يبثه الشيخ محمود الشحات أنور بين مستمعيه الذي يحبسون أنفاسهم على وقع تلاوته آياتٍ من القرآن بنَفَسٍ واحدٍ، فيرتفع الأدرينالين في عروقهم ويخرجون عن السيطرة أحياناً، لتتذكر مدى ارتباط سامعي العربية بالتنويع في جمل هذه اللغة.


وربما فوزي بشرى خير مثال -بغض النظر عن آرائه - على مدى بهاء الإطناب في اللغة العربية؛ مستحضراً رموزاً ودلالات وظلالَ معان من القرآن والأحاديث والشعر القديم تطرب لها أذن السامع؛ لأنه تعلّمَ «الوقف والابتداء» في التلاوة القرآنية التي أهرق أجدادنا الكثير من الحبر حولها. انظر إلى بهاء هذه الجملة الطويلة (36 كلمة) التي افتتح بها مطلع تقريره عن تنحي حسني مبارك:

﴿فاليومَ نُنَجّيكَ ببدنكَ لتكونَ لمنْ خلفكَ آيةً﴾، مصيرٌ سبق إليه الشهر الماضي الرئيس التونسي الذي لم يجد من الهرب بُداً فنجا هو الآخر ببدنه، تاركاً أمثولة بأن الشعوب أبقى وأقوى من الطغاة متى صح منها العزم.

 

4. Dezember 2024

خرج من منزله، ولم يعد

رشاد عبد القادر

بقلم:

قصة تدور أحداثها في ديسمبر 2024، توثق سقوط حلب والتحالفات المتشابكة التي شكلت مصير المدينة. في قلب هذا الفوضى، يقف مقاتل حرية مسنّ، كان يأمل أن يتجاوز معارك الماضي، لكنه دفع الثمن الأغلى عندما طرقت الحرب بابه مجدداً.

12. April 2024

اللعبة التي علمتني سرد القصة

رشاد عبد القادر

بقلم:

نحن نتابع الأخبار لنتعرف على الوقائع، ونحصل على المعلومات، لكننا ننجر إلى القصص المرة تلو المرة؛ لأننا نحتاج إلى معرفة ما يعنيه تموضعنا داخل تلك الوقائع والمعلومات.

5. März 2024

هل يمكن أن تنقرض الصحافة؟

رشاد عبد القادر

بقلم:

التهديدات الوجودية التي تواجهها الصحافة، تفوق ما قد يتسع له فيلم رعب ذي ميزانية كبيرة. حقاً، لطالما كان الأمر كذلك.

26. September 2022

ترتيب الكلمات في الجملة

رشاد عبد القادر

بقلم:

لم يحظَ نظام الجملة العربية بالدراسة الكافية لدى نحاة «عصور الاحتجاج» الذين أرسوا قواعد اللغة. فلا تجد بين كتبهم الكثيرة، كتاباً عن الجملة العربية، أو حتى فصول من كتاب.

8. September 2022

بناء الجملة في اللغة العربية

رشاد عبد القادر

بقلم:

«العربية» تطوّرت بخصائصها في الإيجاز كلّما وجدت إليه سبيلا. لذلك قالت العرب «خَيْرُ الكلام ما قِلّ ودَلّ»، فمتى ما أمكن أن يكون الكلامُ جملةً واحدة، كانَ أَوْلَى من جعله جملتين «من غير فائدة».

5. September 2022

غاية اللغة الوضوح

رشاد عبد القادر

بقلم:

متعة القراءة ليست في الوصول إلى ما تقوله الجملة لفظاً، إنما في استكشاف ديناميكيات التفاعل بين مكوّناتها

22. August 2022

مرونة «العربية».. لوثة لغة الصحافة

رشاد عبد القادر

بقلم:

في العربية تجد التقديم والتأخير والإضمار والتقدير والحذف، وأن حرفاً واحداً يحلّ محل جملة بأكملها، وأن الزمن «مطّاط» فيمكن لصيغة المضارع أن تشير إلى الزمن الماضي أو العكس.

30. Dezember 2021

نعم، لم يكن عادياً

رشاد عبد القادر

بقلم:

طوّرنا نحن البشر القدرة على خلق القصص والإيمان بها. طوّرناها لأن السرد يستطيع تجاوز «هنا، الآن» من خلال تعريف الأفراد بمواقف تتجاوز تجاربهم اليومية.

21. Mai 2021

دع الكلمات والجمل تتصادم

رشاد عبد القادر

بقلم:

المعنى يتوالد في التصادم بين الجمل، وليس كما تعتقد بأنه فكرة في دماغك يمكنك إيصالها عبر «وعاء» يسمى الجملة.

14. Mai 2021

الجُمَل.. ممثلون يؤدون الدور ويغادرون خشبة المسرح

رشاد عبد القادر

بقلم:

لماذا التركيز على الجمل وليس الخبر أو القصة ككل؟ لأن عملك ككاتب هو بناء الجمل؛ معظم وقتك ستقضيه في إنشاء الجمل في عقلك، ألم يخبروك بذلك؟ هذه هي حياة الكاتب.

12. Mai 2021

الكتابة تجعلك إنساناً

رشاد عبد القادر

بقلم:

الكاتب يستخدم كل شيء. يستخدم خياله، وغريزته، وعقله، وحواسه، وخبراته، وعلاقاته، وكلماته، وكل قصة تشرّبها منذ طفولته. قد تكون الكتابة عندك مهنة أو هواية أو ربما طموحاً. ولا يهم الطريق الذي تختاره، فبكل الأحوال الكتابة ستجعلك تعرف أكثر وتشعر أكثر. الكتابة ستعظِّم الإنسان بداخلك وتكثّفه.

6. Mai 2021

الصقور الحوّامة..

رشاد عبد القادر

بقلم:

اكتب كي تفاجئ نفسك حتى وإن كانت المفاجأة سيئة. «لديك الحرية. لديك الخيار. استخدمه. شجّع الآخرين على النزول عن غصن الشجرة. استثمر بعض الوقت والاهتمام للنظر فيما أنت ذاهب إليه. ولكن بعد ذلك انزلق. تحسّس تيار الهواء الصاعد. وحلّق».

3. Mai 2021

تمرين في اللغة

رشاد عبد القادر

بقلم:

الكتابة الجيدة لا تأتي بالفطرة. والجملة الواضحة ليست من قبيل المصادفة، إذ نادراً ما تأتي من المحاولة الأولى أو الثانية أو حتى الثالثة. إذا وجدت الكتابة صعبة، تذكّر هذا في لحظات اليأس: ذلك لأنها بالفعل صعبة.

30. April 2021

الأفعال.. تلك القوة المهدورة صحافياً

رشاد عبد القادر

بقلم:

الصحافة أساساً تدور حول الأفعال. وقوة الأفعال في أنها مرتبطة بزمن له بداية ونهاية، وبها حركة من النقطة «أ» إلى النقطة «ب»؛ ما يضفي الأكشن (أو التشويق إذا أردت) إلى السرد في النص. استبدال الأفعال بصيغة المصدر ينزع عن السرد دسمه.

25. April 2021

للعالقين في منتصف السُّلَّم.. ثمة مَخْرج

رشاد عبد القادر

بقلم:

أن تكون كاتباً جيداً عليك صعود سُلَّم اللغة وهبوطه باستمرار؛ إياك الوقوف في منتصفه للرقص. في أعلى السُّلَّم اللغة مجرّدة كالحرية والمعرفة، وفي أسفله اللغة مادية مرتبطة بالحواس كالشجرة والصخرة.

22. April 2021

البساطة مفتاح الصحافة الجيدة، لكن ليس دائماً

رشاد عبد القادر

بقلم:

الكلمة البسيطة والجملة القصيرة والتركيب اللغوي الواضح لا غنى عنها في الموضوعات المعقدة والمبهمة والغريبة، لجعلها مفهومة بل و"مألوفة" عبر قوة الشرح. ولا أريد التحدث عنها اليوم. ما يأسرني أكثر أن الصحافي الجيد يستطيع أيضاً أن يجعلَ البسيطَ «معقداً»، ويترك أثراً جيداً لدى القارئ.

21. April 2021

صحافة «قال وأضاف».. لديك خيارات أكثر من ذلك

رشاد عبد القادر

بقلم:

التقارير توصل المعلومات، القصص تخلق التجربةَ. التقارير تنقل المعرفة، القصص تنقل القارئ نفسه، عابرةً الزمان والمكان. التقارير تدلّنا على الحدث، بينما القصص تضعنا داخل الحدث.

18. April 2021

لا تخشَ الجملة الطويلة

رشاد عبد القادر

بقلم:

الطول سيجعل الجملة السيئة أكثر سوءاً، لكنه سيجعل الجملة الجيدة أكثر بهاءً. نصائح لاستخدام الجملة الطويلة بذكاء في الكتابة.

16. April 2021

طريق الإقناع معبّد بالتفاصيل

رشاد عبد القادر

بقلم:

وصف الروائي جوزيف كونراد Joseph Conrad ذات مرة مهمته في الكتابة قائلاً: "بقوة الكلمة المكتوبة، أريد أن أجعلك تسمع وتشعر، وقبل كل شيء أن أريد أن أجعلك ترى".

2. April 2021

في لعنة المعرفة

رشاد عبد القادر

بقلم:

صحافياً، تعني "لعنة المعرفة" عدم قدرة الصحافي على استيعاب أن القارئ لا يمتلك المعارف التي يمتلكها هو نفسه. والمشكلة تنبع أساساً من أن المرء كلما عرف شيئاً نسي الصعوبات التي واجهته في معرفة ذلك الشيء.

25. Oktober 2020

كيف تكون مكتشفاً للمشاكل؟

رشاد عبد القادر

بقلم:

الطلب في سوق العمل لن يكون على الذين يحلون المشاكل، بل على مكتشفي المشاكل. حل المشاكل سيكون مهمة سهلة ووظيفة الذكاء الاصطناعي.

26. Juli 2020

الفضول والألفة في الصحافة

رشاد عبد القادر

بقلم:

البشر كائنات معقدة؛ فهم فضوليون ومحافظون؛ متعطشون لأشياء جديدة ومنحازون للأشياء المألوفة. والألفة، كما يقول صاحب كتاب Hit Makers ليست النهاية. إنها مجرد بداية فقط.

21. Juli 2020

في مديح الثقة

رشاد عبد القادر

بقلم:

إن المبدأ الأول للصحافة - سعيها غير المتحيز نحو الحقيقة - هو في نهاية المطاف ما يميز الصحافة عن أشكال الاتصال الأخرى. فالحقيقة ليست كاملة أبداً، إنما في طور التشكل دائماً مع كل قصة جديدة.

22. Juni 2020

لسنا وحدنا.. فالعالم مثلنا أيضاً

رشاد عبد القادر

بقلم:

أنت كفرد تتوهم أنك تعرف أكثر مما كان يعرفه صياد قبل آلاف الأعوام، لكن الحقيقة أن معارفك بحاجياتك في عالمك أقل بكثير من معارفه بحاجياته في عالمه. فنحن في عالمنا المعاصر نعتمد على خبرات الآخرين في تلبية جميع احتياجاتنا تقريباً.

18. Juni 2020

نحتاج إلى 3 بالمئة فقط لإحداث التغيير

رشاد عبد القادر

بقلم:

عند كل مفترق حضاري، كان هنالك شخص مختلف، يفكر بطريقة مختلفة، ويريد إنجاز شيء مختلف، فيُحدِث التغيير الذي سينحدر في النهاية إلى نقطة الصفر، ولكي يستمر التطور سيحتاج إلى تغيير آخر!

11. Juni 2020

لا يكفي أن تكون صحفياً

رشاد عبد القادر

بقلم:

أولئك الذين يعزفون على أحد الآلات الموسيقية، يعلمون تلك المساحات المحسوبة بدقة هندسية متناهية بين العلامة الموسيقية ونصف العلامة وربع العلامة. والصحفي الجيد مثل العازف الجيد، عليه أن يعرف أين يضع إصبعه.

bottom of page